不过如此

淮北王小二日记 · 发表于 2016-11-18 07:05:14

今天的日记，有点儿旧瓶装新酒的嫌疑。
别急，王小二深入浅出地写写关于新酒的事儿，一层一层地剥给你看，一件一件地脱给你看。

来，请到里屋来~~

首先，我想说的是，萧淮一带的人，真是无处不在。
真的~~
在去西圌藏的路上，过通麦天险的时候，遇到了一车人。其中一个，住在淮北帝景翰园，还有一个，家住在萧县张庄寨。
在拉圌萨，遇到的梁子大哥，他开了一家摩托车俱圌乐圌部。梁子大哥的家是毛郢矿的。老梁的姐姐在林芝，开了家客栈，龙门客栈。
老梁的姐姐是哪的？
萧县祖楼镇的！
应该是嫁到祖楼镇的~~

从青藏线回来的时候，应该是在西宁，我出了七天连圌锁酒店，去找吃的。随意进了一家饭店，就听到老板娘用萧淮方言说了句，给六号桌上碗面。
多么熟悉的声音…….
顿感亲切~~
从他们的谈话中，我判断，老板应该是萧县的。因为，萧县人读‘笔’为bei，发第三声。
还有，‘是的’读为si（发第四声） di。

基本上一路上，我住的都是七天连圌锁，藏区除外，因为很多藏区压根就没有七天呀！
怎么说呢？
这种低档的酒店，各方面都比较实惠，性价比高一些。主要是，我对七天比较熟悉，上大学的时候，就经常去住………
在西安住的那晚，有点儿遗憾。
为嘛？
房间不隔音，我能听到大口大口喘气的声音……
当然，也有可能是夜深人静的缘故吧。
更有可能是，我的警觉性比较高。这么说吧，我睡觉的时候，耳朵都是竖起来的…….

有一天早上，在吃早点的时候，又遇到老乡了。当时，我是用方言跟包子铺的老板交流的。
我这边一开口，两个小伙子就开始看我了。
我估摸着，多半是老乡。
后来，验证了我的推测。人家也是用方言的交流的。
不过，我们没有搭讪，也没有搭讪的必要。毕竟，在外面，老乡太多了。无非就是讲几句客套话，没啥实质的意义。

萧淮一带的人，是不是无处不在？
真是神了！
但，萧县人的口碑，在外面大抵是不太好的。
特别是在上海，昆山一带。
据说，萧县人喜欢跟人打架。
于是，你会发现一个有意思的现象。很多工厂，明确地说明，不要萧县人。

与此同时，你又会发现另一个有意思的现象。同样一件坏事，萧县人去干了，那就是地域问题。
是带有地域普遍性的~~
舆论几乎一边倒，你们萧县农村人乃至安徽人净会干这么龌龊的事儿……
但，如果这件坏事，是其他地方的人——比如，江苏人——干的呢？
那就是个例了！

这些信息，但凡仔细观察下一些负面新闻下面的评论，就一目了然了。
人们总喜欢吹毛求疵，把话题上升到一个高度。
其实，这世上，哪来的那么多的高度？

怎么说呢？
至少，我认识的几个萧县人，可都是顶天立地的汉子。每次到淮北来，丫们都必然找我报到，二哥长，二哥短的……..

再一个，有人说，这些年，农村的暴戾之气正在蔓延。
这话说的，就好像城里人多么文明似的。
王小二认为，农村的暴戾，是人性赤圌裸的表现。而城里人的文明，多半是披着华丽的外衣罢了。
况且，在中国，自古以来，戾气就很重。
它，绝不是农村特有的现象！
说到底，几千年以来，我们的制度从来都是依靠暴力和恫吓来维系的。人们崇尚暴力，敬畏权力。
似乎，这已经成为中国人的基因了。

你会发现，老百姓在遇到事情的时候，总会想借助某种势力解决。很少有人寄托于司法。
为什么？
因为老百姓坚信，司法的背后也是后台势力的角逐！
久而久之，老百姓不再理性了，不再相信公正了。人们开始寻求权力的庇护，开始推崇暴力。
这是一种非常畸形的发展态势，是一种恶性循环。
所谓世圌风圌日圌下，如此可见一斑。

在淮北的餐馆里吃饭的时候，总有人喝完了酒，拍拍胸脯，说，兄弟，你放心，在淮北，没有我摆不平的事儿。
王小二愚钝，在淮北，我还真不知道你能搞定什么事！
一个个地净会吹牛B，哪有人家王小二低调？
人家王小二的堂圌哥在省府里任职重要部门重要职位的事儿，王小二从来没显摆过吧？
怎么说呢？
王小二这个人，不求人。自己能办成的事，就办。办不成的，就不办，改走其他的路子。
我觉得，想让王小二低头，够呛！
真的~~
您可以骂王小二不成熟，那是您的自圌由。但，王小二想说的是，不要低估了文人的骨气！
这么表达，没问题吧？王小二应该算是个文人吧？

扯远了，回归主题。
话说回来，如果说农村的戾气蔓延了，这话是成立的。那咱们来试图分析下，到底是什么原因使得戾气蔓延了？
王小二片面地认为，是因为农村的各种矛盾都在加剧。前天日记里提到的光棍问题，就是之一。
还有，留守老人和儿童，似乎成了农村的常态。

对于留守老人来说，什么是子女？或者说，对于留守儿童来说，什么是父母？
我想，多半只是墙上的几张照片，或者偶尔的一个电话，罢了。
太缺乏真正的关爱了~~
未来，当这一批留守儿童成为社会的中流砥柱的时候，我觉得，发生任何恶性圌事件，都是可以理解的。
为什么？
因为，在很多年后的很多年前的今天，种子就已经埋下了。
王小二不阴谋论，且不说恶性圌事件，单说父母与孩子之间的代沟，就已经是很难逾越的了。
农村留守儿童在成长过程中，缺失的东西，太多太多了。
注意，我所说的留守，跟我们小时候所谓的‘留守’，所谓的‘跟着爷爷奶奶生活’，本质上有区别。
未来，出现恶性圌事件，看似出人意料，仔细想想，却又在情理之中。
恶的果，必然有不善的因。

再一个，戾气加重，与攀比之心在作祟，不无关系。
你会发现一个有意思的现象，过年的时候，从外面回到村子里的人，大都显摆自己在外面多牛B多牛B。
很少有人提及在外面的辛苦~~
更有甚者，租辆所谓的豪车开回家，装点门面。
心，太浮躁了。
现实满足不了内心的虚荣，陡增暴戾之气，也在常理之中。

刚才，为什么说光棍问题，也是暴戾之气蔓延的原因，之一？
因为，人一旦有了家庭，有了孩子，做事情自然而然地就不会那么冲动了。比如，王小二，结了婚之后，但凡遇见点事儿，王小二一定是个怂包。

另外，还有一个原因就是，阶层在固化。
这几个字，本是一位读者朋友给我发的一句关于日记的评论，或者说是，日记读后感吧。
但，当看到这几个字的时候，王小二的脑瓜里立马蹦出来了另外几个字，寒门再难出贵子！
农村的孩子，想出人头地，太难了。现有的格局，已经很难打破了。
diǎo丝逆袭，是小概率事件。
除非，非常diǎo的人。比如，王小二！
吹个牛B，别当真~~

农村出来的孩子，想改变家族的命运，更是难上加难。读书改变命运的梦想破灭之后，人们便寄希望于婚姻。
自古以来，婚姻就是人们向上流动的一个通道。
为什么要娶一个至少某一方面优秀的女人？
改变家族基因！
说到底，她要给咱们的家族加分，而不是减分。我们的家族要因为一个人的加入，往前更进了一步，而不是倒退了一步。
别骂王小二势利，这与势利无关~~
都是配种，为啥不尽可能地配个好种？

打个不恰当的比方，毛蛋的儿子不是长得丑吗？
如果毛蛋娶了个嫩模，我估摸着，毛蛋的儿子多半都会俊俏。
儿子随母亲嘛~~
当然，如果你要说，毛蛋的儿子跟林丹长得像，王小二也不反驳~~
有躺枪的？
纯属巧合！

在农村呆的这段日子，我的确思考了很多问题。
有些问题，越想越透彻。
但，有些问题，却越想越糊涂。这一度导致王小二开始躁狂了~~

很多人羡慕王小二活得潇洒。
我给您撂句话吧，要不是前几年稍微努力了一些，稍微有了那么一点点地积累，您觉得我现在能这么我行我素吗？
绝对不可能~~
想实现任何理想，都要先实现财务自圌由。财务不自圌由，一切都白搭~~
因为，压根就脱不开身呀！

思考的最多的问题，还是关于活法的问题。
我认为，只要不侵害他人的权益，每个人都有权利做自己。

当然，也不必羡慕别人的生活。有些东西，都是假象而已。
你以为有钱人快乐，或许，人家还真不快乐。你以为穷人整天处于苦难当中，说不定这会儿，人家正喝着小酒，搂着小妞，哼着小曲呢！

我要表达的意思是，人们经常被表面的东西所迷惑，总觉得那才是最美好的，但，等真正拿到手之后，才发现，也不过如此。

最后，用一个黄段子结尾。
这个段子，是当年鲁迅讲给郁达夫的。
当时，郁达夫觉得国内的大环境不是很好，想去马来西亚参加抗日，就去找鲁迅唠嗑去了。

鲁迅给郁达夫讲了这么一个段子。
——
寺庙里的老和尚快要死了，临了临了，就是不闭眼。
众僧问，师父是不是想见什么人？
老和尚说，我活了一辈子，都没碰过女人。
众僧心软，凑了钱，请了个妓女来到寺庙。
妓女脱圌光了衣服，老和尚上下前后仔仔细细地打量了一番之后，一扭头，说，让她走吧。
众僧惊呆，问，为什么打发走？
老和尚说，跟尼姑没啥两样………
——

（完）