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正反说红楼
好像是2009年的秋天吧,蒋绍清拿来一叠厚厚的文稿让我看。接过稿子,我大吃一惊。书稿的名字叫《正反两面看红楼》。 说实话,《红楼梦》是我最喜欢读的小说,因为爱屋及乌,所以也喜欢“红评”。但我没想到老蒋有一天也会成为红学家。用了一周的时间我仔细看完这部10余万字的红评,我感到有些虚脱。对老蒋,我是士别三日,刮目相看。 《红楼梦》是博大精深的世情小说,曹雪芹通过它想对读者说些什么?红学的研究者对此众说纷纭,仁者见仁、智者见智。正如鲁迅所言:“经学家看见《易》,道学家看到淫,才子看见了缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。”红学家俞平伯研究《红楼梦》若许年,他不认为自己解得了“其中味”。他说:“我尝谓这书在中国文坛上是个梦魇,你越研究便越觉糊涂。而蒋绍清的这部正面看、反面看、正反两面看,试图解析《红楼梦》之其中味的专著是否解了其中味?蒋绍清认为:正反两面看红楼,才是阅读红楼的唯一正确方法。 于是他用了十个月的时间,写出了《正反两面看红楼》一书。但从初读《红楼梦》、研读《红楼梦》到写出专著,他用了36年,期间,研读了多少遍《红楼梦》,只有他自己知道。 2012年初,他的《正反两面看红楼》由内蒙古人民出版社正式出版,为了这部书,他又几易其稿,可谓呕心沥血。 正反两面解读《红楼梦》,此书有四个显著特点: 一是层层剖析,正反兼顾。书中设有这样三个部分:正看红楼。其中对宝玉的看法与宗春启的反看基本相同,揭示了宝玉的反面形象。反看红楼部分。肯定了宝玉情圣的正面形象。正反两面看红楼部分。以正反两方面结合起来评判红楼人物。这样一层层剖析,红楼人物正反两面都能顾及到,可以将优缺点综合起来全面评价,做到了“立体剖析”,从而达到正确研读《红楼梦》的最终目的。 二是提出《红楼梦》总纲一一试遣愚衷的新观点。红学研究几十年未能得到统一结论,其原因就是对《红楼梦》总纲的认识未能统一。此书对“试遣愚衷”总纲的提出,摆出了充足的论证。《正反两面看红楼》一书,旁及不顾地紧紧抓住这个总纲不放。即不去探求“索隐”,也不去繁琐“考证”,更不去阐述高深的艺术魅力,而是瞄准《红楼梦》最核心的内容和旨意,进行详细地解读,准确探求《红楼梦》的“其中味”。 三是提出曹雪芹利用《红楼梦》阐述自己“人际关系”感悟的新观点。曹雪芹在生活经历中对“人际关系”的作用有着深刻的体会,他特意在红楼人物活动中安排了于此有关的“言行举止”的对比。如:宝玉“无能,不肖,呆,傻,狂”与所有女子“言行举止皆出于我之上”的行为对比;黛玉与宝钗“双峰对峙”的行为对比;袭人与晴雯的行为对比;凤姐与众姐妹的行为对比;等等。曹雪芹试图从这些红楼人物的行为对比中隐寓地曲折地向读者传递自己关于“人际关系”的思想认识。对于争议较大的薛宝钗和花袭人,提出了自己的独特见解。 四是结构简明,语言通俗,篇幅紧凑。 此书从最基本处入手,从最重要处着眼,以大众化的语言,以语文教学式的解析风格,通俗易懂的阐释《红楼梦》,试解红楼“其中味”。 总而言之,《正反两面看红楼》一书,是“正”“反”单方面看红楼的再提高,是红学论坛的新生事物。值得一提的是,蒋绍清读《红楼梦》读的是带有脂评的前八十回本《石头记》。书中引用的《红楼梦》章节字句均出自天津古籍出版社2006年10月出版的《脂砚斋重评石头记》。 老蒋笔名石翁,书房名为醒石轩。石翁、醒石,反正他是和石头干上了。石,石头记,红楼梦也。退休后,他老当益壮,潜心研究红楼,《正反说红楼》为红评或红说增添一道亮丽的风景线。 记得老蒋问我读后感受,我说:石翁一支笔,正反说红楼,都云作者痴,谁解其中味?谁解其中味?诸君不妨读读《正反两面看红楼》。
作者简介:蒋绍清,男,笔名石翁。原淮北矿务局淮北选煤厂工会宣教部长。退休后,潜心研究红楼。并创作大量散文、小说、随笔等。
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