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嚎叫
当我一口气读完王伟良的中篇小说《季节深处的堕落》(载《相城》2016年第一期)，我脑子里蹦出 “嚎叫”这个词。当我写下“嚎叫”二个字时，心里似乎被什么钝器挫了一下，痛。我仿佛听的见他在小说里的嚎叫。嚎叫，是一种发泄，是一种无奈、无望或近乎绝望的情绪，是对人生季节深处的堕落的一种挣扎、纠结、抗争无劳无效后的凄厉的疯狂行为和心理活动。
二次世界大战后，美国文坛诞生并流行了一个文学流派叫“垮掉的一代”。该流派的作家都是性格粗犷豪放、落拓不羁的男女青年，他们生活简单、不修边幅，喜穿奇装异服，蔑视社会法纪秩序，反对世俗陈规，寻求刺激，寻求绝对自由，纵欲、吸毒、沉沦，以此向体面的传统价值标准进行挑战，因此被称作“垮掉的一代”。而其中的代表作家有金斯堡及其作品《嚎叫》。所以，海明威也称是“迷惘的一代。”
我不知道王伟良是否读过《嚎叫》。是否受“垮掉的一代”之影响，但他小说粗砺的语言，放荡不羁的情节，微妙的人物心理活动，印证或类似了这一点。小说以第一人称我叙述了一个普通青年矿工的生活。一个有着正义感但内心反叛、叛逆、抗争、矛盾的人。对现实的不满，对生活的抗争。但现实太强大了，他是个失败者。虽然他举报领导成功，腐败者得到了处理。但金融危机，经济低迷，煤矿效益不好，他便首当其冲地下岗了，爱情也随之破灭。痛苦、迷茫、无所事事，只能堕落、喝酒、打架、网恋、追求刺激，像一个“垮掉而迷惘”的人。内心的挣扎和纠结与外部世界的抗争无力，使他痛苦、无奈、沉沦。而作品的结尾，充满了象征。作者说：我做了一个梦，被人像猪一样五花大绑，死尸挂在铁钩子上被肢解，然后像烤肉串一样被人吃掉变成大粪，然后被农民撒到季节深处的土地里……这样的结尾，暗喻着生活和生命的莫测。
一直关注伟良，因着文学的边缘化，这些年矿区的业余作者队伍也一定程度上弱化。而伟良一直坚持着，坚持不辍的写着，坚守在自己创作的小天地里，自娱自乐，自我升华和提高。严格的讲，伟良过去写的一系列煤矿题村的小说不是小说意义上的小说。他过去发表的短小说，大都写煤矿，煤矿工人，由于篇幅所限，所写人物及情节拘谨，放不开。且语言较直白，或者说太硬，叙事缺乏文学语言的感染力。但这个中篇给我带来惊喜，这也应该是他创作的一个转折点。
张爱玲说：人生是一袭华美的袍，里面爬满了虱子。我想文学的责任也许就是逮尽这些虱子。我们有太多的作品弘扬主旋律，太多的作品赞美时代，我们要倾听时代的声音，但更要倾听自己内心的声音。伟良的这部小说没有去赞美生活和时代，他写了当下浮躁社会的众生相，小人物活在夹缝里的痛苦和尴尬。他的悲喜都蕴藏在他的文字里。他倾听了自己内心的声音，并通过他的笔倾诉出来，尽管他的声音很微弱，但他发出了而且我们听到了。
不粉饰太平，不安于现状。这才应是一个作家的责任。一个优秀的的作家应该倾听内心的声音，不去粉饰太平，作品充满悲悯情怀。我感到王伟良正努力的做着。
王伟良，男、1966年出生。初中文化，现就职于童亭煤矿。2003年开始文学创作。处女作小说《队长老季》发表在《淮北矿工报》并获矿区文学大赛二等奖。先后在各媒体发表文章百十万字。他利用业余时间创作完成了大量的曲艺作品：喜剧小品《井口》、对口相声《相亲》、脱口秀淮北方言《卖驴》、山东快书《瞎炮》、歌曲《今天又下雨了》。2005年创作完成中篇小说《早安 太阳》发表于《淮北文艺》、8集电视连续剧《天轮》已创作完成。
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来自安卓客户端
发表于 2016-6-14 15:20:52
楼主